TSUNAMI...

Uma onda gigante gerada por movimentações de camadas tectônicas no fundo do oceano, próximo à ilha de Sumatra, no Oceano Índico, na Indonésia, causou morte e destruição nesse Natal. A onda, chamada Tsunami, cujo nome vem do japonês "tsu" (porto, ancoradouro) e "nami" (onda, mar), começa no epicentro do terremoto, que nesse caso atingiu 9,0 na escala Richter, com cerca de 0,5 metros de altura e se propaga com a velocidade aproximada de 800 km/h. Ao se aproximar da costa, onde a profundidade do oceano diminui, ela vai aumentando de amplitude e diminuindo de velocidade. Nessa tragédia de 2004 ela atingiu a costa com cerca de 10 metros de altura e cerca de 48 km/h de velocidade. O problema é que pegou todo mundo de surpresa e possuia um grande poder destruidor. Resultado até agora mais de 88.000 pessoas pereceram e milhares de outras se encontram feridas, desabrigadas e sem água e alimentos. O número de mortos pode crescer e ultrapassar 100 mil e pode aumentar ainda por causa da fome, sede e epidemias. As regiões atingidas são: Indonésia, Sri Lanka, Índia, Tailândia, Somália, Quênia, Seychelles, Tanzânia, Maldivas, Malásia, Myanmar e Blangladesh. Afirma-se que um têrço das vítimas é composto de crianças. Fora os turistas que estavam presentes nas regiões sinistradas, que vinham de regiões onde a religião dominante era o cristianismo, as regiões atingidas professavam, na sua maioria, o induísmo, o budismo, o islamismo e outras religiões não-cristãs.

Uma tragédia dessas proporções constitui-se num prato feito para aqueles que não

crêem na existência de um Deus que é, ao mesmo tempo, amoroso e todopoderoso.

Eles raciocinam assim: se Ele é todopoderoso, então não pode ser amoroso, pois

permitiu que a Tsunami se formasse e a tragédia se instalasse. Se Ele é amoroso,

então não pode ser todopoderoso, pela mesma razão.

O meu alter ego é cristão e ele raciocina baseado nos seguintes pressupostos:

1. Deus existe.
2. Deus é amoroso e todopoderoso.
3. Deus se revela aos homens através da Bíblia.
4. O mundo pode ser compreendido de acordo com três categorias existenciais: Criação, Queda e Redenção.
5. Satanás, na qualidade de um ser angélico, é uma criação anterior ao homem e se rebelou contra Deus, tornando-se um anjo caído.
6. Deus criou pessoalmente o cosmos e o homem em perfeitas condições e em plena harmonia entre o homem e o cosmos.
7. Deus criou o homem como coroa de toda a criação e o fez à Sua imagem e semelhança.
8. Satanás se posicionou como inimigo da humanidade sob a soberania e controle de Deus.
9. Na criação original de Deus não havia o pecado e nem a morte.
10. O homem foi colocado à prova por Deus e se rebelou contra Deus, tendo sido tentado por Satanás, pecou contra Deus e trouxe para si e para o cosmos onde habitava a maldição de Deus. Por que o salário do pecado é a morte.
11. O pecado, entrando através do homem, trouxe a morte espiritual e a morte física ao homem e a desarmonia no cosmos, habitação original do homem, de maneira que o sofrimento que agora há no mundo é resultado direto do pecado.
12. Deus trouxe a mitigação da maldição que o homem conquistou para si e preparou um processo de restauração do homem e do cosmos sob maldição, antes da fundação do mundo.
13. Essa mitigação se dá através da Graça Comum e da Graça Especial.
14. Pela Graça Comum, Deus trás igualmente as bênçãos da criação sobre os justos e sobre os injustos e coloca um limite à capacidade do homem de pecar contra Deus e contra o seu próximo.
15. Pela Graça Especial Deus enviou seu Filho Unigênito, Jesus Cristo, na plenitude dos tempos, o qual se encarnou como um homem na Palestina há cerca de 2.000 atrás, tomando sobre si a humanidade do homem e os pecados de muitos homens.
16. Jesus Cristo veio para tomar sobre si e expiar os pecados apenas daqueles homens que haviam sido escolhidos por Deus, antes da fundação do mundo, para serem salvos da condenação do inferno. Deixando os demais homens entregues a si mesmos ao destino que merecem por serem filhos de Adão e trazerem sobre si não só o pecado original mas também os seus próprios pecados.
17. Ainda pela mesma Graça Especial, Deus restaura os eleitos, livrando-os dos seus pecados e das consequências desses mesmos pecados, e também restaura o cosmos ao seu esplendor e harmonia originais.
18. A plenitude dessa restauração só se dará por ocasião da Segunda Intervenção de Deus na história, coisa que ocorrerá no futuro da história da humanidade, ficando, até lá, o homem sujeito às consequências do pecado, embora sob suavização da Graça Comum de Deus.
19. Os homens possuem hoje corpos corruptíveis e mortais, restringidos a uma expectativa de vida em torno de 80 anos, ao final dos quais eles morrem e seus corpos se decompõem. Como a Bíblia diz: o corpo volta à terra e o espírito volta a Deus.
20. Depois de um intervalo de tempo, de competência exclusiva de Deus, haverá uma ressurreição dos homens , os quais terão seus corpos transformados de corpo anímico para corpo espiritual. Ou seja, os homens receberão um corpo físico transformado que não mais envelhecerá, nem adoecerá e muito menos morrerá novamente.
21. A garantia de que esses fatos ocorrerão é a histórica ressurreição de Jesus Cristo, Filho de Deus, que, tendo sido morto historicamente na Palestina há cerca de 1967 anos atrás, ficou em um túmulo durante três dias e ressuscitou no terceiro dia, aparecendo glorificado para muitas testemunhas oculares. A ressurreição de Jesus Cristo é a inauguração da ressurreição de todos os eleitos, que receberão um corpo glorificado como o dele, capaz de viver para sempre tanto na nova terra como no novo céu.

Eu, diferentemente de meu alter ego, tenho uma porção de dúvidas sobre essa tragédia. Não chego a ser um ateísta, mas não sou um teísta cego: eu tenho dúvidas. Também a mim me choca saber que cerca de 140 mil pessoas passaram desta para outra em apenas algumas horas. Me choca saber que cerca de 45 mil dessas pessoas eram crianças que ainda não discerniam o bem e o mal do mundo em que viviam. Se eu creio em Deus e creio que Ele é quem mantém esse mundo, tenho de admitir também que a movimentação das placas tectônicas não estava fora do Seu controle. Se eu pudesse classificar a vontade de Deus em pelo menos duas categorias, a decretiva e a permissiva, eu teria que admitir, no mínimo, que essa movimentação sísmica estava debaixo da vontade permissiva de Deus. Isso para não pensar na outra possibilidade, que me traria ainda mais dificuldades, a vontade decretiva. Aparentemente, essas pessoas morreram assim sem nenhum propósito definido [se é que é necessário que as coisas que acontecem nesse mundo tenham algum propósito segundo nossa lógica]. Algumas pessoas, ignorante ou cinicamente, chegaram a verbalizar que tal 'desperdício' de vidas tinha pelo menos a função de controle populacional.

Então, isso foi a vontade permissiva de Deus? Para o bem dessas pessoas, Deus resolveu recolhê-las aos eternos campos de caça?

De acordo com a cosmovisão de meu alter ego, exposta nos 21 pontos estabelecidos acima, muitas dessas pessoas, talvez a grande maioria, adentraram o inferno há quatro dias atrás e lá permanecerão por toda a eternidade... elas não eram eleitas para a salvação. Lembre-se que muitas dessas pessoas não-eleitas eram apenas criancinhas 'inocentes' [alguns dirão que esse raciocínio é fruto do meu 'humanismo'!]... Elas nem sabiam que estavam aqui no mundo e nem sabiam que estavam destinadas ao inferno... Agora, especulemos. Se elas permanecerem sem discernimento sofrendo no inferno... [isso parece monstruoso, ou seria glorioso???] Que glória poderia haver em criancinhas queimando eternamente no inferno???? Se, de repente, de inconscientes na terra, elas agora se encontrarem conscientes no inferno [e perguntarem perplexas para si mesmas: quem sou eu? de onde eu vim? o que estou fazendo aqui nesse lugar de tormentos?] Deixaria isso de ser monstruoso? Poderia isso glorificar alguém???

Nessa altura, eu sei o que o meu alter ego me diria: Todavia as pessoas não-eleitas estão apenas seguindo o curso de sua própria situação de pecado! Deus apenas não exerceu com elas a Sua misericórdia. Lembre-se, se justiça é dar aquilo que a pessoa merece, então há justiça da parte de Deus porque o salário do pecado é a morte. Se a pessoa é pecadora então, no ir para o inferno ela recebe apenas o que merece. Não há injustiça. Se misericórdia é dar a alguém aquilo que ela não merecia. Então, um eleito mereceria a morte eterna, mas Deus resolveu dar-lhe a vida eterna. Então Ele está sendo misericordioso com essa pessoa. Quem pode reprová-lo por ser misericordioso?

A única pergunta que poderíamos fazer é: por que Ele então não exerce misericórdia com todos e salva a todos? E a resposta seria: porque Ele não quer assim.

"Espera um pouco! Não estaria a sua compreensão da realidade equivocada", eu diria ao meu alter ego. "Não estaria a nossa compreensão das Escrituras errada?"

Entretanto, que importa? Todos vamos morrer mesmo um dia. Que importa se for hoje ou daqui há um, dez ou cem anos??? Afinal, Deus é espírito e não se intimida com o tempo... para Ele natural e sobrenatural é tudo a mesma coisa... O choro e o sofrimento do homem sobre a terra é sem sentido, é produto da ignorância do homem que é incapaz de ver as coisas do ponto-de-vista de Deus do ponto-de-vista da eternidade... Por isso, eles sofrem e choram seus mortos... Se os seus olhos estivessem vendo a eternidade eles não chorariam pelas mortes, pelos sofrimentos, pela dor, pelo mal... tudo isso seria desprezível diante da eternidade.

Todavia, se é assim, então por que Jesus, o homem mais esclarecido e perfeito que já andou debaixo do sol e sobre essa mesma terra na qual andamos nós, chorou??? Sim, por que Ele chorou diante do túmulo de Lázaro? Por que Ele chorou diante do cortejo fúnebre do filho da viúva de Naim??? Por que Ele chorou diante da dureza de Jerusalém? Por que Ele se revoltou diante da dureza do coração dos fariseus? Se tudo isso era passageiro e destituído de valor real, destituído de significado eterno, por que Ele se comportou assim???

Mas alguém pode perguntar: 'Como ressuscitam os mortos? Em que espécie de corpo virão? Insensato! O que você semeia não nasce a não ser que morra. Quando você semeia, não semeia o corpo que virá a ser, mas apenas uma simples semente, como de trigo ou de alguma outra coisa. Mas Deus lhe dá um corpo, como determinou, e a cada espécie de semente dá seu corpo apropriado. 1 Coríntios 15.35-44